|
فصول كتاب آلهة من الحلوى -14 |
للشـيخ علي يحي معـمـر
الحَــاكــم
الحقيقة أن الحاكم في العصر الحاضر نوعان :
حاكم تحرَّكه الأنظمة وتسَّيره العواطف ، فتأتي به الرغبات إلى منصة الحكم وتسنده العواطف ، ثم تذهب به الرغبات المعارضة ، وتتخلى عنه العواطف المتقلبة .
يجيء الحاكم فتنطلق وراءه الأصوات وتهتف له الألسنة وتصفق له الجوارح ، وتمضي فترة لا تكون طويلة في الغالب ، فتتحول عنه الرغبات والعواطف ، إما تدريجياً وإما فجائياً ، وينتهي إلى ما انتهى إليه الإله من الحلوى ، وتتجه العبادة إلى إله غيره يصنع من نفس المادة وتلتف حوله الأصوات والأيدي حتى يستمرئ المكان وينوي الإستقرار فتكرر القضية ويؤكل الأول وينتصب إله جديد يغري على الأكل ، ويستمر الدور والتسلسل ، ولا تقف عملية الدور هذه إلا بشيء واحد هو نزول الوحي من السماء ، يبعد آلهة الحلوى عن كراسي الحكم ، ويضع منهاجاً يسير فيه الحاكم الأرضي طبق إرادة الحاكم الأعلى، وينزع من نفوس الجماهير شراهتهم إلى صناعة حكام من الحلوى ثم التضحية بهم والتهامهم ، وإفهام تلك الجماهير أنها ليست مطالبه بتقديس مخلوق ولا عبادته ، ولا ملزمة بالسير في ركابه كيفما سار ، وإنما هم ملزمون بالسير في منهاج واضح لا يخرجون منه ، وأن في إمكانهم إسقاط الحاكم دون التهامه .
وقد نزل هذا الوحي فعلاً على سيدنا محمد r وسارت به الأمة المسلمة حيناً فسعدت به وبها البشرية جمعاء ، وتخلى عنه المسلمون فأصبحوا في الحالة التي وصفناها .
وعندما يعرف الحاكم أنه عبد الله وليس إلهاً ، وإنه يستوي في تلك العبودية مع أي فرد من أفراد شعبه ، وأنه مخلوق من لحم ودم وليس من حلوى ، وأنه ينبغي أن يتبع منهجا واضحاً وضعه عالم الغيب والشهادة ، وأنه ليس مبتدعاً ولا خلاقاً ولا مبتكراً ولا آتياً بالمعجزات ، وإنما هو منفذ فقط وأن ما ينسبه الناس إليه من ذلك إنما هم يكذبون فيه ويعرفون من أنفسهم أنهم يكذبون كما يعرف هو نفسه أنهم يكذبون ، وأنه ليس آلة مسخرة في أدي أية مجموعة من الناس ينفذ رغباتها ، ويستلهم الرشد والصواب منها ، وإنما يستلهم الرشد الصواب من قانون الله .
وعندما تعرف الشعوب والجماهير أنها هي نفسها مسؤولة عن السير في المنهاج الذي وضع لها ومطالبة بالتزامه ، وأنه ليس من حقها أن تضع مناهج تخالف أو تناقص المنهج الذي وضعه الله لها ، وأن الحاكم يجب أن يصل إلى مكانه على أيديها طبقاً للمواصفات والشروط التي جعلتها شريعة الله ، فإذا وصل حسب تلك المواصفات والشروط فإنه ليس من حقها أن تلعب به أو تتحكم فيه أو تهدده بالموت أو الإقالة – ما دام يسير بحكم الله – فإذا انحرف طالبته بالتزام الحق ، فإن تمادى على الباطل طالبته بالتخلي عن مكانه لم هو أصلح منه ، فإن لم يستجب جاز لها حينئذ أن تعامله الإله المصنوع من الحلوى .
فصول الكتاب